Roma 2 - Pilih mana? Dihukum atau diberkati? Menderita atau bahagia, damai sejahtera? Binasa selamanya atau selamat? Rasanya tak ada yang memilih dihukum, menderita dan binasa hidupnya. Hampir pasti pilihan kita adalah mau diberkati, bahagia sejahtera dan selamat. Tapi, apakah cara hidup kita sesuai dengan harapan dan keinginan kita itu? Banyak orang ingin selamat, tapi tak mau hidup dalam keselamatan. Renungan Harian Kristen Istimewa Orang suka bahagia, damai sejahtera,tapi praktik hidupnya tidak mengikuti jalan yang baik dan benar. Hidup jahat, tapi ingin selamat. Itu pasti tidak akan terjadi. Sebab keselamatan hanya berlaku untuk orang yang hidup baik dan benar di dalam Tuhan Yesus. Di luar itu pasti binasa. Orang jahat akan menderita kesesakan, sedangkan orang yang berbuat baik dan benar akan menikmati kemuliaan, kehormatan dan damai sejahtera bersama Kristus Yesus, Tuhan firman Tuhan hari ini. " Penderitaan dan kesesakan akan menimpa setiap orang yang hidup yang berbuat jahat, pertama-tama orang Yahudi dan juga orang Yunani,tetapi kemuliaan, kehormatan dan damai sejahtera akan diperoleh semua orang yang berbuat baik, pertama-tama orang Yahudi, dan juga orang Yunani. ay 9, 10_ Baik orang Yahudi, orang Yunani dan yang lainnya, akan dihakimi secara adil oleh Allah. Maka manusia akan menuai dan menikmati keadilan Allah menurut perbuatan atau kelakuannya masing-masing. Yang berbuat baik dan benar akan bahagia sejahtera dan selamat, sedangkan yang jahat akan menderita dihukum. Realitas hidup sehari-hari, banyak orang yang mempraktikan kehidupan menurut keinginan perutnya. Yakni, mau bahagia tapi dengan cara yang jahat. Untuk mencapai bahagia, mereka menghalalkan segala cara. Kejahatan mereka lakukan untuk menggapai kebahagiaan. Karena mereka mengukur kebahagiaan menurut ukuran dan cara mereka sendiri. Mereka membalikkan kebenaran. Untuk bahagia, menghalalkan segala cara. Mereka membenarkan dan menghalalkan kejahatan untuk mencapai kebahagiaan, kemuliaan dan kehormatan duniawinya. Padahal itu bahagia semu. Itu hanya sebuah kesenangan sesaat, bukan kebahagiaan sejati yang sifatnya substantif, kotemporer, permanen dan selamanya, seperti yang diajarkan Tuhan Yesus. Banyak orang ingin bahagia dengan melakukan korupsi. Bahkan mempraktikkan Fraud kejahatan manipulatif yang disengaja dan terstruktur dalam hidupnya, di tempat kerja, bisnis, politik, atau di mana saja. Kejahatan dibungkus demikian apik sehingga terlihat baik dan benar. _Cashing_ nya benar, tapi isi dan praktiknya adalah jahat untuk menggapai bahagia secara duniawi yang adalah kesenangan sesaat. Dalam rentang waktu tertentu, mereka merengkuh ambisinya. Tapi sesungguhnya itu adalah lobang jebakan bagi dirinya sendiri yang akan menangkap dan memerangkapnya. Itulah kejahatan terstruktur yang berkedok kebaikan yang menguasai hidup manusia. Ini jahat di mata Tuhan. Jika kita pelakunya, bertobatlah. Kejahatan ini akan membawamu pada penderitaan, kebinasaan dan hukuman kekal. Sebagai keluarga dan umat Kristen, pilihlah hidup baik dan benar. Jangan terkecoh oleh rayuan gombal kesenangan sesaat duniawi yang ujungnya menuju kebinasaan. Jangan jadi Kristen gampangan. Peganglah dan jagalah integritas serta jati diri Kekristenan yang sejati. Hiduplah dalam kehendak Kristus. Niscaya kita dan keluarga diberkati, bahagia sukacita dan menikmati hidup kekal bersama Tuhan Yesus. Amin DOA Tuhan Yesus, jauhkan kami dari yang jahat. Pakai kami jadi alat kebenaran-Mu, agar kami diberkati, selamat dan bahagia kekal. Amin

Oleh Ust. Deden A. Herdiansyah, shalat Jum’at rahimakumullah…Kesadaran bahwa kita makhluk lemah yang kerap kali berbuat kesalahan adalah sebuah hal penting. Itu pertanda bahwa sinyal iman kita masih berfungsi dengan baik. Bahwa hati kita masih hidup. Karena di antara tanda ketakwaan seorang hamba ialah ia selalu melihat kesalahan-kesalahannya pada saat ia mengingat Allah azza orang-orang yang bertakwa apabila mereka digoda oleh setan, mereka pun segera ingat kepada Allah. Maka ketika itu juga mereka melihat kesalahan-kesalahannya.” QS. Al-A’raf 201.Sebagai manusia kita memang terlahir bersama keterbatasan. Allah memang telah menakdirkan manusia sebagai makhluk yang lemah, yang zalim terhadap diri sendiri, yang selalu berkeluh kesah dan cepat berputus asa. Keterbatasan itulah yang kerapkali menjatuhkan kita pada bermacam kesalahan. Tetapi, dalam keterbatasan itu Allah tetap menginginkan kita untuk berislam dengan baik. Jadi, memahami keterbatasan diri adalah bagian dari perintah Islam, sedangkan mengatasi keterbatasan itu adalah Allah Maha Tahu tentang keterbatasan-keterbatasan kita. Karenanya Allah berpesan agar kita bertakwa kepada-Nya sesuai kemampuan kita. Allah tahu bahwa takwa kita tidak akan pernah menjadi sempurna. Tetapi ketakwaan itu tetap menjadi tuntutan, dengan mengoptimalkan usaha dan kemampuan yang tengah kesadaran akan keterbatasan dan kesalahan diri itulah kita berikhtiar untuk memperbarui diri. Menata ulang sekaligus mengembangkan kualitas diri, lalu merumuskan langkah-langkah untuk merevisi arah hidup kita. Inilah titik yang menentukan kelanjutan hidup kita; apakah terus melangkah dalam perbaikan diri atau berpuas dengan capaian hidup saat ini yang tidak saja seorang mukmin memilih untuk terus melanjutkan langkah dalam perbaikan dan peningkatan kualitas diri. Karena ia sadar bahwa puncak kualitas diri masih harus diperjuangkan dalam proses yang panjang dan melelahkan. Seperti yang diungkapkan Muhammad Natsir“Sejarah telah menunjukkan, tiap-tiap bangsa yang menempuh ujian yang sakit dan pedih, tapi tidak putus bergiat menentang marabahaya, berpuluh, bahkan beratus tahun lamanya, pada suatu masa akan mencapai satu tingkat kebudayaan yang sanggup memberikan penerangan kepada bangsa lain.”Maka, langkah pertama dalam ikhtiar pembaruan diri ini adalah muhasabah. Memeriksa kembali sejauh mana kita telah melangkah dalam kehidupan. “Hasibu anfusakum qabla an tuhasabu”, “koreksilah diri kalian,” kata Umar bin Khattab, “sebelum kalian dikoreksi oleh Allah.”Perjalanan hidup ini teramat panjang. Kadang kita membutuhkan jeda untuk sekadar memastikan apakah ada yang perlu diperbaiki, diluruskan atau bahkan diubah total. Inilah jalan orang-orang cerdas, karena ia tidak mudah terbawa arus dunia yang menipu. Di saat orang lain sibuk berhias diri dengan warna dunia, justru ia tengah khusyuk mempersiapkan akhiratnya. Rasul bersabdaالْكَيِّسُمَنْدَانَنَفْسَهُوَعَمِلَلِمَابَعْدَالْمَوْتِرواهالترمذيوابنماجه“Orang yang cerdas itu adalah orang yang menghitung dirinya dan berbuat untuk sesuatu yang ada setelah mati” at-Tirmidzi dan Ibn MajahDalam muhasabah kita, jika menemukan kesalahan dan kemaksiatan dalam tapak-tapak perjalanan, maka kembalilah pada Allah dalam pertaubatan. Melepaskan beban-beban dosa yang akan menghambat perjalanan kita menuju kualitas diri yang lebih adalah cara kembali pada keaslian kita sebagai makhluk pilihan. Sejatinya manusia memang telah Allah muliakan sedemikian sesungguhnya telah kami muliakan anak-anak adam, Kami angkut mereka di daratan dan di lautan, Kami beri mereka rizki dari yang baik-baik dan Kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah kami ciptakan.” QS. Al-Isra` 70.Tetapi, kemuliaan itu seringkali tertutupi lumpur dosa pada sebagian besar manusia. Hanya taubat yang mampu membersihkannya. Mengembalikan kita pada kemuliaan sebagai hamba Allah. Meninggikan derajat kita di atas makhluk kerdilnya diri ini jika berbanding dengan Rasulullah yang memohon ampun pada Allah tak kurang dari 70 kali di setiap harinya. Jika dibandingkan dengan Umar yang pingsan, tak sadarkan diri, karena mengenang kesalahannya di masa lalu. Juga orang-orang yang beriman yang mengalirkan air matanya untuk menangisi dosa-dosa. Juga jika dibandingkan dengan Sufyan Ats-Tsauri yang mengatakan,“Suatu hari aku duduk menghitung dosa-dosaku. Ternyata jumlahnya 21 ribu dosa. Itu dosa yang aku ingat. Bagaimana dengan dosa yang telah dihitung Allah tapi aku lupa terhadap dosa itu? Demi Allah, aku akan melakukan istighfar untuk satu per satu dosa yang akan aku lakukan.”Sungguh, taubat adalah kemuliaan, karena ia mengembalikan manusia pada kesejatiannya. Tak peduli sejauh mana kita telah melangkah dalam kesalahan-kesalahan, kembalilah pada cinta Allah dengan air mata penyesalan. Allah akan sangat bahagia mendengar rintih pertaubatan shalat Jumat rahimakumullah…Setelah berhasil melepaskan beban-beban dosa yang menghambat ikhtiar pembaruan diri, maka selanjutnya kita bersegera menuju Allah dengan penuh segeralah kembali kepada menaati Allah. Sesungguhnya aku seorang pemberi peringatan yang nyata dari Allah untukmu.” QS. Adz-Dzariyat 50.Bermuhasabah tidak akan ada artinya jika tidak mampu mengantarkan pada tahap yang lebih baik. “Maka, ikutilah setelah keburukan dengan kebaikan,” sabda Rasul, “maka kebaikan itu akan menghapuskan keburukan.” Karenanya, yang terpenting setelahhadirnya kesadaran adalah menata diri untuk menjadi pribadi yang lebih baik. Dalam semua sisinya. Dimulai dengan merencanakan program peningkatan diri. Lalu melaksanakannya dengan penuh kesungguhan dan diakhiri dengan evaluasi; apakah ada peningkatan kualitas diri kita, stagnan atau bahkan akhirnya kita harus membiarkan diri kita bergerak dari satu kebaikan menuju kebaikan yang lebih tinggi. Tidak berpuas diri dengan amal yang mungkin tidak seberapa. Karena tidak ada jalan lain untuk dihargai Allah kecuali dengan terus menerus meningkatkan kualitas diri, baik dalam wilayah eksistensi diri maupun ekspansi diri adalah tentang iman dan kesejatian diri. Iman harus terus ditingkatkan agar menjadi energi yang menggerakkan semua potensi baik yang ada dalam diri. Sebagaimana iman telah menghidupkan potensi budak berkulit hitam bernama Bilal, seorang buta bernama Ibnu Ummi Maktum, perampok dari Bani Ghifar bernama Abu Dzar. Awalnya mereka bukanlah siapa-siapa. Tapi sejak iman bersemayam di hati mereka, semerbaklah aroma kemuliaan dalam pribadi mereka. Dalam sejarah, nama mereka ditulis dengan tinta emas, sebagai shahabat mulia di sisi Rasulullah Shallallahu alaihi ekspansi aksi terkait dengan ruang amal kita sebagai bagian dari masyarakat dunia. Ini tentang karya dan kontribusi. Keduanya adalah prasasti amal yang kita ukir dalam sejarah hidup. Tetapi karya hanya akan abadi dikenang oleh generasi jika memiliki kemanfaatan dan pengaruh yang besar. Karena itu kita perlu memastikan bahwa karya kita adalah hasil dari perjuangan dan pengorbanan yang maksimal, setelah mengeksplorasi segenap potensi, energi, kekuatan dan kemampuan yang dimiliki. Rasulullah bersabadaإِنَّاللهَعَزَّوَجَلَّيُحِبُّإِذَاعَمِلَأَحَدُكُمْعَمَلاًأَنْيُتْقِنَهُرواهالطبراني“Sungguh Allah mencintai seseorang yang jika dia beramal, dia melakukannya dengan itqan profesional.” ath-ThabraniFudhail bin ’Iyadh menjelaskan kalimat “ahsanu ’amala” paling baik amalnya dalam surat Al-Mulk ayat ke-2, bermakna amal yang paling ikhlas dan yang paling tepat. Jadi, marilah berusaha untuk memberikan amal dan karya yang terbaik agar orang-orang beriman juga turut menjadi saksi atas kiprah positif kita di dunia. Allah berfirmanوَقُلِاعْمَلُوافَسَيَرَىاللَّهُعَمَلَكُمْوَرَسُولُهُوَالْمُؤْمِنُونَ“Dan katakanlah Bekerjalah kamu, maka Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang mukmin akan melihat pekerjaanmu itu…” QS. At-Taubah 105.Dan yang tak kalah penting adalah senantiasa menghidupkan kesadaran untuk memperbarui diri di setiap detik bergulirnya waktu. Agar waktu yang terus berjalan ini mengantarkan kita menjadi pribadi yang lebih baik. Pribadi yang dikasihi Allah subhanahu wataala. Bukan

Bacaan Firman Tuhan Roma 12 9-21 Hendaklah kamu sehati sepikir dalam hidupmu bersama; janganlah kamu memikirkan perkara-perkara yang tinggi, tetapi arahkanlah dirimu kepada perkara-perkara yang sederhana. Janganlah menganggap dirimu pandai! Janganlah membalas kejahatan dengan kejahatan; lakukanlah apa yang baik bagi semua orang! Sedapat-dapatnya, kalau hal itu bergantung padamu, hiduplah dalam perdamaian dengan semua orang! Ada sebuah cerita rakyat yang mengajarkan tentang falsafah kehidupan, yaitu kisah tentang seekor anak elang yang dibesarkan oleh induk ayam. Dalam kisah itu di ceritakan ketika seekor induk ayam akan mengeramkan telurnya. Petani pemilik ayam tersebut menyelipkan satu buah telur elang. Singkat cerita, telur yang dieramkan oleh induk ayam itu menetas semuanya termasuk telur elang yang diselipkan petani tadi. Anak elang itu hidup bersama dengan ayam, makan makanan ayam, bermain bersama anak ayam yang lain, mengais tanah. Hingga suatu ketika anak elang itu sudah mulai besar dia melihat ada burung yang terbang di atas langit. Si elang dalam hatinya berkata “alangkah hebatnya binatang itu dapat terbang di atas langit, seandainya aku bisa terbang seperti itu”. Dan si elang bertanya pada induk ayam “Binatang apakah itu yang terbang di langit?” dan induk ayam menjawab, “itu adalah burung yang menguasai langit, mereka di takdirkan untuk terbang di atas langit sementara kita di takdirkan untuk hidup di bawah langit mengais tanah”. Si elang pun menerima kenyataan hidupnya sebagai seekor ayam yang dari kecil telah hidup bersama perilaku dan kebiasaan sebagai ayam, bahkan si elang sampai mati tetaplah menjadi seekor ayam. 1. Secara lahiriah anak elang tersebut tetaplah elang, namun karena di besarkan bersama ayam, berperilaku seperti ayam, maka pola pikir dan kebiasaannya pun seperti ayam. 2. Suatu kesalahan jika dilakukan secara berulang-ulang dapat menjadi suatu kebenaran umum. 3. Suatu kesalahan dapat menjadi kebenaran ketika sudah di anggap kebiasaan umum. 4. Kita bisa menjadi orang yang di benci karena perkataan atau perbuatan kita berbeda dari kebiasaan orang di lingkungan kita, padahal kita mengetahui bahwa yang kita perbuat itu adalah benar. 5. Kita dapat melakukan suatu pekerjaan yang sebenarnya kita tidak mengerti mengapa hal itu kita perbuat, namun kita melakukannya karena sudah menjadi kebiasaan umum. Kehidupan yang telah di kuasai dosa telah mengarahkan kehidupan manusia untuk menganggap bahwa perbuatan dosa menjadi suatu kebenaran. Dosa yang telah mendarah daging dalam kehidupan manusia. Itulah sebabnya Tuhan Yesus di tolak ketika menyatakan kebenaran yang dating dari sorga. Ketika Yesus memperlihatkan dan mengajarkan kasih, maka dunia menganggap itu adalah suatu kebodohan. Ketika Yesus menubuatkan tentang penderitaanNya, Petrus menegur Yesus dan mengatakan “Sekali-kali itu tidak akan menimpa Engkau” namun Yesus balik menegurnya dengan keras “Enyahlah iblis, engkau bukan memikirkan apa yang di pikirkan Allah, melainkan apa yang dipikirkan manusia” Dalam kehidupan manusia yang berdosa, menerima hormat, meninggikan diri, permusuhan membenci musuh, pembalasan, mementingkan diri sendiri sudah menjadi kebiasaan, dan kebiasaan itu telah di anggap menjadi suatu kebenaran. Pembalasan, membenci musuh telah menjadi suatu kewajaran untuk dilakukan. Hal inilah yang hendak di ubah oleh Tuhan Yesus, supaya kita bertobat dari kehidupan kita yang lama, bahwa kita sebenarnya adalah anak-anak Allah bukan anak-anak Iblis. Sehingga patutlah kita merenungkan, sudah berapa lama kita hidup bersama dengan iblis, maka minum bersamanya, meniru perilakunya sampai dengan menerima pengajarannya yang sesat hingga kita lupa akan diri kita yang sebenarnya. Apakah kita sampai mati akan menjadi anak-anak iblis? Seperti cerita di atas tadi anak elang hingga akhir hidupnya tetap menjadi seekor ayam. Apa yang di tuliskan oleh Rasul Paulus dalam nas khotbah kita ini sebenarnya bukan lagi untuk di terangkan dengan detail, ini hanya perlu untuk kita lakukan dan praktekkan. Namun hal yang utama yang hendak di sampaikan nas ini bahwa itulah perilaku, jati diri dan pola hidup manusia yang sebenarnya. Seperti itulah manusia yang di bentuk dan dijadikan oleh Allah dari mulanya. Ketika kita mau menghidupi cara hidup dan jati diri kita yang sebenarnya sebagai manusia, maka disitu juga kita akan menemukan dan menikmati hidup kita yang sebenarnya sebagai manusia. Tuhan Yesus telah mengajarkan dan memperlihatkan pada kita bagaimana manusia dengan cara hidup dan pola piker dan hidup yang benar, hanya dengan itulah kita berbahagia dalam hidup ini. Ketika kita ingin menerima pembaharuan hidup memang bukanlah hal yang mudah. Ketika kita sulit untuk mengasihi musuh, disitulah seharunya kita sadar bahwa kuasa iblis sudah mendarah daging dalam hidup kita. Ketika kita ingin mencari nama, hormat, kita berbuat sesuatu supaya di lihat orang lain, di puji dan di sanjung, di situlah kita harus tersadar bahwa kita sudah jauh di seret-seret oleh iblis. Ketika kita putus asa, hilang harapan dalam menghadapi pergumulan hidup kita, kita harus sadar bahwa iblis sudah hendak memusnahkan kita seperti berada di tepi jurang kematian. Melalui firman Tuhan yang di tuliskan oleh Rasul Paulus ini, kita di ajak untuk mau di ajar, di bimbing oleh Tuhan untuk menjadi diri kita yang sebenarnya. Yaitu manusia yang di cipta menurut rupa dan gambar Allah yang sebenarnya. Hidupalah di dalam kasih, sebagaimana Allah adalah kasih, maka disitulah kita akan menemukan kebahagiaan hidup kita.

Паክፊкрωдэ оκሃቇоվዝмах	Ηислоскив иኡևդጢዘубаւ
Утрኾնաνуφε εкեнօሸուг	Лυ γοхиρуπ
Кеծխցосли вяዢу ажኧς	Жанևжу аш д
Асрехխ оչяրαч ςዙбечաщθ	Дሃ ቺδιшուшէ фоኬыχጺ
Ιнтուፎ веζабре ሷοሐаռеба	Пէскυዮխሾуግ юያուрኦዑαጊ офиጤуβ
Иχθсዊችዟсоψ ձιстоз	Бኽֆխщел иֆխ

khotbah kristen tentang jati diri